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事业，遇人民受到灾害，便募款赈济灾民，在泉州主持开元寺时，创办开元慈儿院，收养孤儿，给予生活，并免费培养学问道德，先后毕业者有千人之多。在宁波亦创办同性质孤儿院。对于水，旱灾及抗战期中难民，均发慈心，...一指，好看孤塔云中。 一九二四年圆瑛法师接任住持，除弘扬佛法修寺及东西两塔外，并与转物转道二师创办慈儿院，养育贫苦孤儿，分期毕业者多至千人。 (2)东西塔 泉州东西塔(又称紫云双塔)，矗立在开元...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛学院，从学院毕业的学僧即可作为其改革的代理人。对于那时以后建立的许多佛学院，它所产生的影响与日俱增（见第六章） 。 一九二三年，他开始建立一系列“世界佛教组织’中的第一个，这一行动有助于他成为...
霍姆斯·维慈著
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圆瑛。
一、吕澄的佛敖伦理思想
吕澄(一余九六—一九八九），字秋逸，亦作秋一、惊子。江苏丹阳人。早年于镇江中学毕业后，即考入常州高等实业学校农科一年后进人民国大学经济系学习。后...
高振农
佛学论文|因明|五明
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了弘法利生的行列。其中影响最大的，当推李炳南、周宣德两位居士[65]。 李炳南，号雪庐，法名德明，山东济南人。早年毕业于山东法政学堂，1930年阎、冯反蒋中原大战时，莒城被围，日遭炮击，时李炳南在...
阚正宗
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也比我们寺大很多，香火也旺，庙里的法师也是佛学院毕业，他们寺的禅房比我们寺大很多也华丽很多。师父说宝光寺的师父佛法很好，不过我觉得他的佛法未必比我师父好。禅房的大小和华丽程度可能和修为是无关的，就好像...
释戒嗔
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也就更具有传神的意义。人手工画的更客观真实，拿去展览观众有更直接的感受，用壁画颜料画出来，在细微的色彩上更客观。” 还有一些机器无法取代的因素，才从美院毕业参加临摹工作不久的范丽娟给我举了一个例子：...
不详
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唐代马祖和中国禅宗 杨曾文 杨曾文，生于1939年12月，山东省即墨市人，1964年毕业于北京大学历史系中国古代史专业，中国社会科学院世界宗教研究所教授、博士生指导教师，现任中国佛教文化研究所所长，著有《日本佛教史》、《唐五代禅宗史》等。 -------------------------------------------------------- 【内容提要】 论文对唐代马祖道一禅师...
杨曾文
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了一辈子?有人说人小时候，尤其是现在的小孩子读书是非常辛苦的，在学校这样的学习阶段是拚着学历，学校毕业了，赚钱了拚的是什么?经历。所以有很多压力。经历、工作更是很苦。尤其在这个工商社会的台湾，那些赚钱...
陈秋燕 笔录 黄严瑞校正
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，见性可成佛，下是见性即刻成佛。从见性到成佛之间，有一段有待努力修习的历程，不是见性便完毕，如同入学有一段学习的学业历程，不是入学即刻毕业。而从见性到成佛，所要学的都是智慧之学。智慧之学必须仰赖语言...
释从信
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研究院的毕业生，无论再有成就，但是还没有获得毕业文凭时，自然没有凭据值得印证。所以授记就是佛陀对于其弟子们的认可，确认弟子们已与佛取得平等一如之境，这在佛学上面所专门使用的名词就叫做“授记”。这是别的经典...
方柬美
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